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　　下午四時，已到放學時間。但金華山區莘畈小學的孩子們，仍端坐在教室里。他們拿出《弟子規》齊聲朗誦道：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶……”五年級班主任陳梅說：“離校前，花10分鐘朗讀《弟子規》，是為了提醒孩子們回家后要孝敬長輩、愛護弟妹。”

　　今年秋季開學，一場由金華市委宣傳部、文明辦、教育局等多部門發起的“一校一書讀國學”活動，在金華700多所中小學、68萬學生中全面開展。首批33個試點學校積極響應，兩個月來，他們采取各式各樣的學習模式，讓國學迅速走進校園，博得孩子們的喜愛。

　　金華市柳湖小學的樓道內、圍墻上，張貼著《弟子規》的圖文、二十四孝圖、仁愛圖……校園內處處彌漫著一股儒雅的古書卷氣。為激發孩子的興趣，學校還常開展背誦、默寫、書寫等國學經典競賽活動。東苑小學則把國學經典與童謠童詩結合起來，讓學生在學習中創作。校長夏美絲說，孩子們有興趣學國學，也喜歡國學經典里頭的故事。

　　為了讓孩子們學好國學，金華市委宣傳部還千方百計尋找良師。他們一邊尋找高校的支持，一邊發動社會力量，讓國學愛好者成為國學教育的志愿者，開設課程幫助中小學老師提高國學修養。目前已有100多名志愿者報名。另外，該市還專門開設了“一校一書讀國學網”，定期曬出孩子、老師、家長的學國學經典文章，努力在全社會營造學習傳統文化的濃厚氛圍。

　　學國學到底學到了什么？莘畈小學五年級的曹子享這么說：“它們教會了我怎么對待朋友、對待長輩，怎么說話，怎么做事，比我爸媽教我的還多呢。”11歲的小曹是留守孩童，現在爺爺奶奶直夸他懂事。在學校住校期間，他還常常照顧低年級的室友。

　　在莘畈小學校長夏勝華眼里，國學教育不僅彌補了家庭教育缺位的不足，還有助于培養孩子們的愛國精神。他說，父母不在身邊，孩子們的行為習慣會變差，自信心會缺乏，甚至偏離正確的人生方向。讓孩子們誦讀《弟子規》、《三字經》，為他們講解這些國學的精髓，有助于他們規范自己的言行舉止。“我們決不是讓孩子機械學習、全盤接受，而是想給孩子的心靈里注入傳統文化的因子，能夠讓他們在未來更深刻地理解我們這個民族、這個國家，重樹時代精神。”

　　自從推行國學教育進課堂以來，不少家長發現自己的孩子變了，變得更加懂事了。“一校一書讀國學網”有篇署名為“陳嘉良家長”的分享文章，文章里這樣寫道：“我的孩子改變了許多，以前在家像個‘小皇帝’，現在也學會了自己的事情自己做……”

　　聲音

　　網友“濤聲依舊”：傳統文化匯集著我們這個民族幾千年的智慧，有精華也有糟粕。全盤否定，肯定是不對的，不能因為洗澡盆里有臟水，就把孩子也一起潑掉；但是需不需要從小學一年級就開始學習？畢竟這是一個適者生存的社會，孩子應該先學會生存的技能，等他們養成了現代社會的行為規范后，再去學習國學，或許會更好一些。

　　市民胡有火：“三歲看大，七歲看老”， 在這個時期孩子管教不好，很多弱點是長大以后都很難改變的。中小學校素質教育實施了多年，但實際上，很多學生家長都把素質教育等同于撇開教材的學習，送孩子上各類琴棋書畫培訓班，培養的只是學生的一技之長，沒有從“土壤”上做文章。加強對傳統文化的學習，打好孩子成長的根基和土壤，必能讓孩子在日后有所體現，減少社會不良現象。

　　金華市委常委、宣傳部長陶誠華：表面上看，國學經典教育不直接養成某種技能，是一種“無用術”，但它實際上是從更深厚和高遠的層面做好夯實基礎、調整結構、完善素質的工作，是一種源于根本、專注根本、為著根本的教育。開展“一校一書讀國學”活動，就是要把國學教育與社會主義核心價值觀教育相結合，引導學生把國學經典中的道德思想運用到現實生活中，提升自我，影響他人。

　　劉姓市民：“老古董”是解決不了新問題的，現在已經是互聯網時代了。像《弟子規》這樣農耕時代的行為規范，只會束縛孩子形成獨立的人格，影響獨立個性、懷疑精神的培養。再說孝道，也必須是有獨立自主的能力后方可敬孝，不能空有孝的意愿而沒有孝的能力；更重要的是，不能借孝道進行奴化教育，否則就會傷害孩子獨立自主的意識。（記者 徐賢飛）

　　（浙江日報 徐賢飛）