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　　北京市為了尊重學生，就將必要的教育懲戒當成師德不良，這是對教育權的捆綁，更會讓教師權利邊緣化，教師人身安全受到威脅，老師們不得不過度保護自己，對學生違紀行為視而不見。

　　據報載，北京市東城區擬公布師德底線，“教師言語損人”將被解聘。如此苛刻規定，也是為了提高師德水平，可是，如果將師德水平界定在“言語不能損人”的層面。什么是“言語損人”不好操作不說，也存在諸多不公平和非理性。

　　不否認充滿嘲諷的言語會傷害學生自尊，但是，就是平常、正常的批評，或是對學生錯誤的平和的修正，同樣不排斥急風暴雨的訓斥、不徇私情的苛刻，以及不留情面的當面訓導。這種苛刻不是要挖苦學生，但因為是批評，總會讓學生面子上過不去，讓人難堪。就可能會被理解為“言語損人”了。正常的批評都可能是”言語損人”，教師還怎么開展正常的教育教學和管理呢？

　　保護學生自尊是應該的，但是我們對學生的所謂“保護”已達到了不可思議的程度，比如不少學校宣告“×”正式退出小學生作業本、學生心情不好可以不參加考試、吉林省長春市還有教育禁語“你把這道題再給我寫兩遍”之類的話都不能說，孩子的自我驅動力和糾錯意識無法得到激活，教育效果就不能得到優化。

　　教育需要尊重，也需要懲戒，苛刻的師德底線也不能剝奪教育懲戒權，因此，我國義務教育法、教師法等法律，早就對教師擁有合理的批評教育權作出了十分明確的規定：“對違反學校管理制度的學生，學校應當予以批評教育。”批評懲戒權“既是基于教師職業地位而擁有的一種強制性權力，也是教師職務權利之一”。教師正當使用的、恰如其分的懲戒不屬于對學生的體罰，不提倡對學生的一切行為都給予包容、甚至遷就的做法。批評和表揚同樣重要，一味不負責任的表揚會讓學生看不到自己的瑕疵。

　　青少年教育專家孫云曉先生認為，沒有懲戒的教育是不完整的教育。因此，強調和保護自尊不能剝奪教育懲戒權，教育懲戒，至今在不少國家仍然受到推崇：“新加坡在輔導、留校的懲戒方式不能奏效后，校長、副校長和紀律事務長有權用藤條對違規學生進行體罰，但對象限于男生，部位限于手心和屁股，必須有見證人在場，體罰后寫成書面報告，并立刻通知家長”、“在澳洲，有一些公立學校設立了警戒室，學生違反了校規校紀，會被叫到警戒室，由專門的教師依照不同情況采取不同方式進行懲戒，或者被送到農場從事體力勞動”，既能限制教師的濫用職權、傷害學生自尊，又保證教育教師面對頑劣學生實施必要的懲戒手段，強化規則和服從意識，要比新聞中的荒唐規定明智和理智很多，我們為何不能認真借鑒呢？(雷泓霈)

（人民法院報）